|
一些《红楼梦》研究者醉心盲目考证，为琐事争论不休，有关专家 呼吁，红学研究不能走进这样的死胡同 本报讯（记者李鹏飞）现在很多研究《红楼梦》的学者醉心于各种 考证，为一些稀奇古怪的琐事争论不休。红学研究真的仅限于此吗？日前，不少参 加’99全国中青年红学研讨会的专家指出，这种现象很不正常，红学研究不能走进 这样的死胡同之中而无法自拔。适当的文献考证是必需的，但从根本上来说，以作 品为中心这才是根本，《红楼梦》毕竟是虚构的小说。 中国艺术研究院《红楼梦》研究所所长张庆善认为，有些考证纯属 子虚乌有。还有人在考证时，极力想把小东西“做”成大东西，冠上各种名称，有 当代文学研究中的“名词”炒作之嫌。比如，有人在“红学”之外提出“曹学”的 概念，实际上“红学”就是“曹学”，曹雪芹只有一部《红楼梦》流传下来，我们 习惯上用“红学”来指代与曹雪芹及其作品有关的学术研究。国外有“莎学”、 “托学”等也是统称，并没有人要把莎士比亚的《哈姆雷特》、托尔斯泰的《战争 与和平》等单独分成一种“学”。著名红学家李希凡认为，当前红学研究的确出了 些问题，似乎《红楼梦》是一部历史文献。他认为，不要忘记不管这部作品读起来 多么真实，它都是虚构的艺术作品。大家都把眼睛盯在考证上，这不正常，并且考 证也要合理，钻牛角尖的考证也没有多大价值。有人对曹雪芹本人表示怀疑，并进 行大规模的考证，其实，史料上记载得清清楚楚，有这个必要吗？可以说，曹雪芹 比吴承恩、罗贯中等古典名著作者所拥有的历史材料都充份。还有在1992年，一块 被称作是曹雪芹墓石的石头被抬了出来，大家一窝蜂地猛炒，这样的考证就很离奇， 并且丝毫没有必要，其实很容易看出这块石头的破绽。 在’99全国中青年红学研讨会上，不少中青年学者认为一定要把 《红楼梦》当成小说作品来研究，回归文本，把文献、文本和文化三者结合起来， 文化批评和资料版本研究并重。会上还交流了红学家梅新林等撰写了《文献?文本 ?文化研究的融通和创新───世纪之交红学研究的转型与前瞻》等数十篇论文。 文汇报99-11-14 |