梁晓声论林黛玉(一) 

在中国，在现实中，有林黛玉那一种“自我中心”的缺点的 
 女人比比皆是；有林黛玉那一种“淡泊功利”的女人凤毛鳞角， 
 我没遇见过。 

在都市里，我认为也不可能有了。
 
我恰生活在都市，所以我的视野里没有。
 
以当代人的眼光里，林黛玉不是女人，是古典少女。少女古 
 典而美丽而病弱而文学化，即使有多种乖张任性的小缺点，也是 
 不失可爱的。但如果她二十六七岁，甚至更大几岁，那么无论曹 
 氏笔下怎么生花，怎么专情，怎么使出创作的浑身解数，她也够 
 令人烦的。反正我是不会偏爱一个不是少女而是妇女的林黛玉的。 
 倘同以妇女并论，我倒愿亲和宝钗。她比较有涵养，不小心眼， 
 不尖刻，不任性。这样的妇女，在我看来，做人也就有几分难能 
 可贵的大器了。 

梁晓声论林黛玉（二）
节选自《凝视九七.访谈录》  

林黛玉一向被说成是轻蔑功名的才女，这也是文人们故意的 
 误导。文人们赞赏着林黛玉，仿佛反证自己也就淡泊功名了似的。 
 用陶渊明的诗画文人们言不由衷的像，便是“闻多素心人，乐与 
 数晨夕”。但是林黛玉若真的嫁了宝玉，年长几岁以后，谁知她 
 会不会变得和宝钗一样，一心怂恿宝玉还是求取个什么功名好？ 
 如果依然不，那么不就是大观园里的一对儿“吃白食”了么？大 
 观园富贵着时，当然供得起他们。可大多数中国男人并不能像宝 
 玉似的富贵地寄生着，所以必得进取。即使厌官，也总该做点什 
 么足以养家糊口的事。所以林黛玉那一种“素心”，乃是特权。 
 一般女人是不敢有的，一般男人也实在陪伴不起那样的女人。 

一些个文人们偏爱林黛玉的另一说法是她“率真”。只顾自 
 己“率真”，全不关照别人的情绪，此类“率真”是不可取的。 


梁晓声论林黛玉（三） 

男人们的心理上，不但有“恋母情结”，还有“恋妹情结”。 
 无妹可恋的男人心理上也有此情结纠缠。男人疲惫了，就想变成 
 孩子，于是从“恋母情结”那儿找安慰；男人自我感觉稍好，就 
 想充当“护花使者”，于是“恋妹情结”满足男人的关怀心。曹 
 氏之伟大，在于塑造了林黛玉这一男人们的尤其男文人们“世纪 
 妹”形像。她美、病、是孤儿、寄人篱下、有才华、多愁善感、 
 任性、爱耍小脾气，但是本质不坏，高兴或不高兴时，谈锋永远 
 机智尖酸却又不失俏皮......这一切都极符合男人们惜香怜玉 
 的条件。曹氏伟大还伟大在，虽没读过弗洛依德，却也堪称男人 
 们的心理分析大师。 

我的人际关系中，倘果有林黛玉式的少女，我也愿呵护于她。 
 但我绝不会蠢到和这样的一位“林妹妹”谈情说爱。我不惯于终 
 日哄任何一位女性，哪怕她是维纳斯本人我也做不到。那会使我 
 心烦意乱六神无主。“林妹妹”们是专供“宝哥哥”们去爱的， 
 我又没那资格和资本，就不爱。充充长兄知已，必要时挺身袒护 
 则个，或许还能胜任愉快...... 


梁晓声论林黛玉（四） 

一部《红楼梦》，栩栩如生，细致入微的人物，自然首推
 宝玉、黛玉、宝钗。在我看来，宝钗是正常的；黛玉是病态的 
 的，体质上那样，心理上其实也那样。生理上病恹恹令人怜悯， 
 心理上的阴幽幽令人反感。作为少女当予体恤，作为女人需要 
 批评。这人儿身上体现出“病态美”，中国传统文人们一向也 
 喜欢这个。中国传统文人们对女性的赏悦心理，其实一向同样 
 是有几分病态的。 

梁晓声论贾宝玉（一）  

宝钗颇受人指摘的一点无非是----她规劝和鼓励宝玉去求 
 取功名。也就是“服官政”。在封建社会，宝玉那样的贵族之家 
 的公子哥儿，其人生无非三条路，----“服官政”；游手好闲地 
 寄生于家族一辈子；出家当和尚。如果说第一种选择就等于“降 
 顺”了封建势力，那么作为一个男人，第二种选择也实在并不光 
 彩到哪儿去。按《红楼梦》看来，他是喜欢第二种活法的。对于 
 一个少年，条件允许，终日扎在丫环小姐堆里活上几年，倒也是 
 福。但如果岁数大了起来还那样，不过是一个漂亮的薛蟠罢了。 
 在本质上，与贾琏们没什么区别的。 

宝玉一向被中国文人说成是“叛逆”的典型，实在是中国文 
 人们的故意的误导。宝玉身上，寄托着仕途失意的中国封建文人 
 的“情结归宿”。说穿了是，以小儿女情替代士大夫心。嘴上赞 
 着宝玉，骨子里还是想当官的。若当不了官，最好宝玉似的，身 
 边有一大群尊尊卑卑的红颜相陪着打发寂寞。宝玉的生活，是封 
 建旧文人们“服官政”以前的向往，也是服不成官政以后的美梦。 

梁晓声论贾宝玉（二） 

中国封建文人们的骨气，大抵是当不成官以后的表现。之前 
 便有的极少。宝玉身上有的根本不是什么骨气，只不过是自小在 
 女人堆儿里被宠坏了的“女气”。宝玉非是“叛逆”的典型，是 
 颓废的典型。富贵着而又颓废，颓废着而又不俗恶，于是就似乎 
 美了起来。在艺术中叫“颓废美”。中国封建文人们，包括现今 
 的文人们，所欣赏的根本不是“叛逆”，而是那一种用富贵滋润 
 着的“颓废美”，并且都渴望自己的人生也有造化那么地“美” 
 一阵子。 

梁晓声论贾宝玉（三） 

至于宝玉，太让人腻歪了。他“脚踩两只船”的“爱情游 
 戏”，丝毫也无打动我处。我的儿子将来若有半点儿像他，我 
 一定用巴掌加皮鞭调教过来。 


梁晓声论曹雪芹 

宝玉说过----男人都是泥捏的，污浊；女人似水，清爽。 
 
这话也可以认为是曹氏的心声。曹氏是颇有一些骨气的。 
 虽然过着“满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊”的日子，却曾拒 
 绝皇家画院的招聘。曹氏的骨气是家道败落以后才生成的。否则， 
 他也是要按部就班地去撞科举考场的门，而一旦中了官，他也就 
 不会借宝玉之口说那样的话了。我们也就没一部不朽的《红楼梦》 
 可读了。 

(转自网易红楼逸梦精华版)