普通的书信作为文体和交流的必要工具，在一代学人、文学家、
           思想家胡适的个体生活中，起着十分重要的作用，是他生命价值外化
           的一部份，同时也是他思想、学术资源吸收、发散的活水和渠道。他
           的思想、学术资源得益于许多朋友的无私支援，同时，许多人也从他
           那里得到了启迪和帮助。胡适成为这个世纪思想、学术史上的大家，
           在多个领域都有开拓和建树，其内在的机制，我们可以从他的往来书
           信中看出些理路。读罢杜春和、韩荣芳、耿来金先生编校、整理的
           《胡适论学往来书信选》（上下册，河北人民出版社1998年8月版），
           我首先想起了先哲“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的诗句。

	(中略)

           　　在胡适的学术生活中，中国文学史研究，特别是古典小说的考证，
           为中国文学史的整理、编纂，提供了一个基本的学术典范，并由他的
           辛勤劳作确立了一种现代学术形态。而“新红学”便是这一学术典范
           中最为突兀的丰碑。胡适的《红楼梦》考证在很大程度上得力于他的
           学生顾颉刚。顾氏在大量的通信中为胡适提供材料，使得胡适的考证
           工作能够顺利进行。我们可以说“新红学”是胡适和他的学生顾颉刚、
           俞平伯共同确立的。这部书信选为我们提供了顾、俞和胡适讨论红学
           的书信，也就是为我们提供了建立“新红学”的基本历史事实。

	(下略)

转自《中华读书报》