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发信人: qinbing (兵兵), 信区: StoneStory
标  题: 从黛玉之死说起
发信站: BBS 水木清华站 (Thu May  7 22:57:22 1998)

红楼梦第78回，宝玉作<<芙蓉女儿诔>>祭奠晴雯。
祭完了晴雯,只听花影中有人声,正是黛玉。
经其指点，宝玉将文中

“红绡帐里,公子多情,黄土垄中,女儿薄命.”
改为
“茜纱窗下,我本无缘,黄土垄中,卿何薄命."

"茜纱窗",指潇湘馆。(见第40回)
这里，作者暗示了黛玉与晴雯相同的结局。

黛玉与晴雯，正是宝玉最心爱之人，两人都是心高气傲。
一个“心较比干多一窍”，一个“才自精明志自高“。
一个是天上赤瑕宫绛珠仙子下凡，一个成为芙蓉花神。

但 “高标见嫉”, “直烈遭危”。

终于 “鸠鸩恶其高,鹰鸷翻遭ろれ,
   るり妒其臭,じ兰竟被芟ら!”

参78回<<芙蓉女儿诔>>)

这里，曹雪芹一反常态，用激烈的言语
（如“剖悍妇之心,忿犹未释”)，直斥陷晴文于死地
的世俗小人。宝黛爱情的破灭，黛玉的悲惨结局也都是对
这一扼杀天性的俗世的血泪控诉。

在高鄂的序文中，贾母置黛玉之死于不顾，依然为宝玉
举行婚礼。无论于情于理，还是与曹雪芹刻划人物的一
贯态度，都是不符的。

“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟". 是黛玉（也是作
者)对此世俗的无可奈何。<<红楼梦>>其实就是一部
愤世嫉俗的代表作。宝玉，黛玉的纯洁爱情，不为世俗所容。
宝钗，黛玉的对比，就是世俗与真性，金玉良缘与木石前盟的对比

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