史记卷八十　　乐毅列传第二十

　　乐毅者，其先祖曰乐羊．乐羊为魏文侯将，伐取中山，[一]魏文侯封乐羊以灵寿．[二]乐羊死，葬於灵寿，其後子孙因家焉．中山复国，至赵武灵王时复灭中山，[三]而乐氏後有乐毅．

　　乐毅贤，好兵，赵人举之．及武灵王有沙丘之乱，[一]乃去赵适魏．闻燕昭王以子之之乱而齐大败燕，燕昭王怨齐，未尝一日而忘报齐也．燕国小，辟远，力不能制，於是屈身下士，先礼郭隗[二]以招贤者．乐毅於是为魏昭王使於燕，燕王以客礼待之．乐毅辞让，遂委质为臣，燕昭王以为亚卿，久之．

　　当是时，齐湣王强，南败楚相唐眛[一]於重丘，[二]西摧三晋於观津，[三]遂与三晋击秦，助赵灭中山，破宋，广地千余里．与秦昭王争重为帝，已而复归之．诸侯皆欲背秦而服於齐．湣王自矜，百姓弗堪．於是燕昭王问伐齐之事．乐毅对曰：「齐，霸国之余业也，地大人觽，未易独攻也．王必欲伐之，莫如与赵及楚、魏．」於是使乐毅约赵惠文王，别使连楚、魏，令赵嚪说秦[四]以伐齐之利．诸侯害齐湣王之骄暴，皆争合从与燕伐齐．乐毅还报，燕昭王悉起兵，使乐毅为上将军，赵惠文王以相国印授乐毅．乐毅於是并护[五]赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西．诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临菑．齐湣王之败济西，亡走，保於莒．乐毅独留徇齐，齐皆城守．乐毅攻入临菑，尽取齐宝财物祭器输之燕．燕昭王大说，亲至济上劳军，行赏飨士，封乐毅於昌国，[六]号为昌国君．於是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者．

　　乐毅留徇齐五岁，下齐七十余城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服．[一]会燕昭王死，子立为燕惠王．惠王自为太子时尝不快於乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反闲於燕，曰：「齐城不下者两城耳．然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐．齐之所患，唯恐他将之来．」於是燕惠王固已疑乐毅，得齐反闲，乃使骑劫[二]代将，而召乐毅．乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵．赵封乐毅於观津，号曰望诸君．[三]尊宠乐毅以警动於燕、齐．

　　齐田单後与骑劫战，果设诈诳燕军，遂破骑劫於即墨下，而转战逐燕，北至河上，[一]尽复得齐城，而迎襄王於莒，入于临菑．

　　燕惠王後悔使骑劫代乐毅，以故破军亡将失齐；又怨乐毅之降赵，恐赵用乐毅而乘燕之獘以伐燕．燕惠王乃使人让乐毅，且谢之曰：「先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之雠，天下莫不震动，寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王　髃臣，寡人新即位，左右误寡人．寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露於外，故召将军且休，计事．将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕归赵．将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？」乐毅报遗燕惠王书曰：

　　　　臣不佞，不能奉承王命，以顺左右之心，恐伤先王之明，有害足下之义，故遁逃走赵．今足下使人数之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以书对．

　　　　臣闻贤圣之君不以禄私亲，其功多者赏之，其能当者处之．故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也．臣窃观先王之举也，见有高世主之心，[一]故假节於魏，以身得察於燕．先王过举，厕之宾客之中，立之髃臣之上，不谋父兄，[二]以为亚卿．臣窃不自知，自以为奉令承教，可幸无罪，故受令而不辞．

　　　　先王命之曰：「我有积怨深怒於齐，不量轻弱，而欲以齐为事．」臣曰：「夫齐，霸国之余业而最胜之遗事也．练於兵甲，习於战攻．王若欲伐之，必与天下图之．与天下图之，莫若结於赵．且又淮北、宋地，楚魏之所欲也，赵若许而约四国攻之，齐可大破也．」先王以为然，具符节南使臣於赵．顾反命，起兵击齐．以天之道，先王之灵，河北之地随先王而举之济上．[一]济上之军受命击齐，大败齐人．轻卒锐兵，长驱至国．齐王遁而走莒，仅以身免；珠玉财宝车甲珍器尽收入于燕．齐器设於宁台，[二]大吕陈於元英，[三]故鼎反乎磿室，[四]蓟丘之植植於汶篁，[五]自五伯已来，功未有及先王者也．先王以为慊於志，[六]故裂地而封之，使得比小国诸侯．臣窃不自知，自以为奉命承教，可幸无罪，是以受命不辞．

　　　　臣闻贤圣之君，功立而不废，故著於春秋；蚤知之士，名成而不毁，故称於後世．若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至　髃臣之日，余教未衰，执政任事之臣，修法令，慎庶孽，施及乎萌隶，皆可以教後世．

　　　　臣闻之，善作者不必善成，善始者不必善终．昔伍子胥说听於阖闾，而吴王远夡至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江．吴王不寤先论之可以立功，故沈子胥而不悔；子胥不蚤见主之不同量，是以至於入江而不化．[一]

　　　　夫免身立功，以明先王之夡，臣之上计也．离毁辱之诽谤，[一]堕先王之名，[二]臣之所大恐也．临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也．[三]

　　　　臣闻古之君子，交绝不出恶声；[一]忠臣去国，不絜其名．[二]臣虽不佞，[三]数奉教於君子矣．[四]恐侍御者之亲左右之说，不察疏远之行，故敢献书以闻，唯君王之留意焉．[五]

　　於是燕王复以乐毅子乐闲[一]为昌国君；而乐毅往来复通燕，燕、赵以为客卿．乐毅卒於赵．[二]

　　乐闲居燕三十余年，燕王喜用其相栗腹之计，[一]欲攻赵，而问昌国君乐闲．乐闲曰：「赵，四战之国也，[二]其民习兵，伐之不可．」燕王不听，遂伐赵．赵使廉颇击之，大破栗腹之军於鄗，禽栗腹、乐乘．乐乘者，乐闲之宗也．於是乐闲奔赵，赵遂围燕．燕重割地以与赵和，赵乃解而去．

　　燕王恨不用乐闲，乐闲既在赵，乃遗乐闲书曰：「纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达，身只辱焉，以冀其变．及民志不入，狱囚自出，[一]然後二子退隐．故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名．何者？其忧患之尽矣．今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也．室有语，不相尽，以告邻里．[二]二者，寡人不为君取也．」[三]

　　乐闲、乐乘怨燕不听其计，二人卒留赵．赵封乐乘为武襄君．[一]

　　其明年，乐乘、廉颇为赵围燕，燕重礼以和，乃解．後五岁，赵孝成王卒．襄王使乐乘代廉颇．廉颇攻乐乘，乐乘走，廉颇亡入魏．其後十六年而秦灭赵．

　　其後二十余年，高帝过赵，问：「乐毅有後世乎？」对曰：「有乐叔．」高帝封之乐卿，[一]号曰华成君．华成君，乐毅之孙也．而乐氏之族有乐瑕公、乐臣公，[二]赵且为秦所灭，亡之齐高密．乐臣公善修黄帝、老子之言，显闻於齐，称贤师．

　　太史公曰：始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书，未尝不废书而泣也．乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出．河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，[一]乐臣公教盖公．[二]盖公教於齐高密、胶西，为曹相国师．

【索隐述赞】昌国忠谠，人臣所无．连兵五国，济西为墟．燕王受闲，空闻报书．义士慷慨，明君轼闾．闲、乘继将，芳规不渝．