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  史记 史记卷一百二十四  游侠列传第六十四 司马迁

史记卷一百二十四  游侠列传第六十四

    集解荀悦曰:「立气齐,作威福,结私交,以立强於世者,谓之游侠.」

  韩子曰:「儒以文乱法,[一]而侠以武犯禁.」二者皆讥,[二]而学士多称於世云.至如以术取宰相卿大夫,辅翼其世主,功名俱著於春秋,[三]固无可言者.及若季次、原宪,闾巷人也,[四]读书怀独行君子[五]之德,义不苟合当世,当世亦笑之.故季次、原宪终身空室蓬户,[六]褐衣疏食不厌.[七]死而已四百余年,而弟子志之不倦.今游侠,其行虽不轨於正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之 困,[八]既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉.

  且缓急,人之所时有也.太史公曰:昔者虞舜窘於井廪,伊尹负於鼎俎,傅说匿於傅险,吕尚困於棘津,[一]夷吾桎梏,百里饭牛,仲尼畏匡,菜色陈、蔡.此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此菑,况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!

  鄙人有言曰:「何知仁义,已飨其利[一]者为有德.」故伯夷丑周,饿死首阳山,而文武不以其故贬王;跖、蹻暴戾,其徒诵义无穷.由此观之,「窃钩者诛,[二]窃国者侯,侯之门仁义存」,[三]非虚言也.

  今拘学或抱咫尺之义,久孤於世,[一]岂若卑论侪俗,与世沈浮而取荣名哉!而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义,为死不顾世,此亦有所长,非苟而已也.故士穷窘而得委命,此岂非人之所谓贤豪闲者邪?诚使乡曲之侠,予季次、原宪比权量力,效功於当世,不同日而论矣.要以功见言信,侠客之义又曷可少哉!

  古布衣之侠,靡得而闻已.近世延陵、[一]孟尝、春申、平原、信陵之徒,皆因王者亲属,藉於有土卿相之富厚,招天下贤者,显名诸侯,不可谓不贤者矣.比如顺风而呼,声非加疾,其埶激也.至如闾巷之侠,修行砥名,声施[二]於天下,莫不称贤,是为难耳.然儒、墨皆排摈不载.自秦以前,匹夫之侠,湮灭不见,余甚恨之.以余所闻,汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒,虽时捍当世之文罔,[三]然其私义廉絜退让,有足称者.名不虚立,士不虚附.至如朋党宗强比周,设财役贫,豪暴侵淩孤弱,恣欲自快,游侠亦丑之.余悲世俗不察其意,而猥以朱家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也.

  鲁朱家者,与高祖同时.鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻.所藏活豪士以百数,其余庸人不可胜言.然终不伐其能,歆其德,诸所尝施,唯恐见之.振人不赡,先从贫贱始.家无余财,衣不完采,食不重味,乘不过軥牛.[一]专趋人之急,甚己之私.既阴脱季布将军之 ,[二]及布尊贵,终身不见也.自关以东,莫不延颈愿交焉.

  楚田仲以侠闻,喜剑,父事朱家,自以为行弗及.田仲已死,而雒阳有剧孟.周人以商贾为资,而剧孟以任侠显诸侯.吴楚反时,条侯为太尉,乘传车将至河南,得剧孟,喜曰:「吴楚举大事而不求孟,吾知其无能为已矣.」天下骚动,宰相得之若得一敌国云.剧孟行大类朱家,而好博,[一]多少年之戏.然剧孟母死,自远方送丧盖千乘.及剧孟死,家无余十金之财.而符离人王孟亦以侠称江淮之闲.

  是时济南鼿氏、[一]陈周庸[二]亦以豪闻,景帝闻之,使使尽诛此属.其後代诸白、[三]梁韩无辟、[四]阳翟薛兄、[五]陕韩孺[六]纷纷复出焉.

  郭解,轵人也,[一]字翁伯,善相人者许负外孙也.解父以任侠,孝文时诛死.解为人短小精悍,不饮酒.少时阴贼,[二]慨不快意,身所杀甚觽.以躯借交报仇,藏命[三]作奸剽攻,(不)休(及)[乃]铸钱掘頉,固不可胜数.适有天幸,窘急常得脱,若遇赦.及解年长,更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望.然其自喜为侠[四]益甚.既已振人之命,不矜其功,其阴贼著於心,卒发於睚鴺如故云.而少年慕其行,亦辄为报仇,不使知也.解姊子负解之势,[五]与人饮,使之嚼.[六]非其任,强必灌之.人怒,拔刀刺杀解姊子,亡去.解姊怒曰:「以翁伯之义,人杀吾子,贼不得.」 其尸於道,弗葬,欲以辱解.解使人微知贼处.贼窘自归,具以实告解.解曰:「公杀之固当,吾儿不直.」遂去其贼,[七]罪其姊子,乃收而葬之.诸公闻之,皆多解之义,益附焉.

  解出入,人皆避之.有一人独箕倨视之,解遣人问其名姓.客欲杀之.解曰:「居邑屋至不见敬,是吾德不修也,彼何罪!」乃阴属尉史曰:「是人,吾所急也,[一]至践更时脱之.」每至践更,数过,吏弗求.[二]怪之,问其故,乃解使脱之.箕踞者乃肉袒谢罪.少年闻之,愈益慕解之行.

  雒阳人有相仇者,邑中贤豪居闲者以十数,[一]终不听.客乃见郭解.解夜见仇家,仇家曲听解.[二]解乃谓仇家曰:「吾闻雒阳诸公在此闲,多不听者.今子幸而听解,解柰何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎!」乃夜去,不使人知,曰:「且无用,[三](待我)待我去,令雒阳豪居其闲,乃听之.」

  解执恭敬,不敢乘车入其县廷.之旁郡国,为人请求事,事可出,出之;不可者,各厌其意,然後乃敢尝酒食.诸公以故严重之,争为用.邑中少年及旁近县贤豪,夜半过门常十余车,请得解客舍养之.[一]

  及徙豪富茂陵也,解家贫,不中訾,[一]吏恐,不敢不徙.韂将军为言:「郭解家贫不中徙.」上曰:「布衣权至使将军为言,此其家不贫.」解家遂徙.诸公送者出千余万.轵人杨季主子为县掾,举徙解.解兄子断杨掾头.由此杨氏与郭氏为仇.

  解入关,关中贤豪知与不知,闻其声,争交驩解.解为人短小,不饮酒,出未尝有骑.已又杀杨季主.杨季主家上书,人又杀之阙下.上闻,乃下吏捕解.解亡,置其母家室夏阳,[一]身至临晋.[二]临晋籍少公素不知解,解冒,因求出关.籍少公已出解,解转入太原,所过辄告主人家.吏逐之,迹至籍少公.少公自杀,口绝.久之,乃得解.穷治所犯,为解所杀,皆在赦前.轵有儒生侍使者坐,客誉郭解,生曰:「郭解专以奸犯公法,何谓贤!」解客闻,杀此生,断其舌.吏以此责解,解实不知杀者.杀者亦竟绝,莫知为谁.吏奏解无罪.御史大夫公孙弘议曰:「解布衣为任侠行权,以睚鴺杀人,解虽弗知,此罪甚於解杀之.当大逆无道.」遂族郭解翁伯.

  自是之後,为侠者极觽,敖而无足数者.[一]然关中长安樊仲子,槐里赵王孙,长陵高公子,西河郭公仲,太原卤公孺,[二]临淮儿长卿,东阳田君孺,[三]虽为侠而逡逡有退让君子之风.至若北道姚氏,[四]西道诸杜,南道仇景,东道赵他、羽公子,[五]南阳赵调之徒,此盗跖居民闲者耳,曷足道哉!此乃乡者朱家之羞也.

  太史公曰:吾视郭解,状貌不及中人,言语不足采者.然天下无贤与不肖,知与不知,皆慕其声,言侠者皆引以为名.谚曰:「人貌荣名,岂有既乎!」[一]於戏,惜哉!

【索隐述赞】游侠豪倨,藉藉有声.权行州里,力折公卿.朱家脱季,剧孟定倾.急人之难,免雠於更.伟哉翁伯,人貌荣名.


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