史记卷六十　　三王世家第三十

　　「大司马臣去病[一]昧死再拜上疏皇帝陛下：陛下过听，使臣去病待罪行闲．宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报，乃敢惟他议以干用事者，诚见陛下忧劳天下，哀怜百姓以自忘，亏膳贬乐，损郎员．皇子赖天，能胜衣趋拜，至今无号位师傅官．陛下恭让不恤，髃臣私望，不敢越职而言．臣窃不胜犬马心，昧死愿陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位．[二]唯陛下幸察．臣去病昧死再拜以闻皇帝陛下．」三月乙亥，御史臣光守尚书令奏未央宫．制曰：「下御史．」

　　六年三月戊申朔，乙亥，御史臣光守尚书令、丞非，[一]下御史书到，言：「丞相臣青翟、[二]御史大夫臣汤、[三]太常臣充、[四]大行令臣息、[五]太子少傅臣安[六]行宗正事昧死上言：大司马去病上疏曰：『陛下过听，使臣去病待罪行闲．宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报，乃敢惟他议以干用事者，诚见陛下忧劳天下，哀怜百姓以自忘，亏膳贬乐，损郎员．皇子赖天，能胜衣趋拜，至今无号位师傅官．陛下恭让不恤，髃臣私望，不敢越职而言．臣窃不胜犬马心，昧死愿陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位．唯愿陛下幸察．』制曰『下御史』．臣谨与中二千石、二千石臣贺等[七]议：古者裂地立国，并建诸侯以承天于，所以尊宗庙重社稷也．今臣去病上疏，不忘其职，因以宣恩，乃道天子卑让自贬以劳天下，虑皇子未有号位．臣青翟、臣汤等宜奉义遵职，愚憧而不逮事．方今盛夏吉时，臣青翟、臣汤等昧死请立皇子臣闳、[八]臣旦、臣胥为诸侯王．昧死请所立国名．」

　　制曰：「盖闻周封八百，姬姓并列，或子、男、附庸．礼『支子不祭』．云并建诸侯所以重社稷，朕无闻焉．且天非为君生民也．[一]朕之不德，海内未洽，乃以未教成者强君连城，　股肱何劝？[二]其更议以列侯家之．」

　　三月丙子，奏未央宫．「丞相臣青翟、御史大夫臣汤昧死言：臣谨与列侯臣婴齐、中二千石二千石臣贺、谏大夫博士臣安等议曰：伏闻周封八百，姬姓并列，奉承天子．康叔以祖考显，而伯禽以周公立，咸为建国诸侯，以相傅为辅．百官奉宪，各遵其职，而国统备矣．窃以为并建诸侯所以重社稷者，四海诸侯各以其职奉贡祭．支子不得奉祭宗祖，礼也．封建使守藩国，帝王所以扶德施化．陛下奉承天统，明开圣绪，尊贤显功，兴灭继绝．续萧文终之後于酇，[一]曪厉髃臣平津侯等．[二]昭六亲之序，明天施之属，使诸侯王封君得推私恩分子弟户邑，锡号尊建百有余国．[三]而家皇子为列侯，则尊卑相踰，[四]列位失序，不可以垂统於万世．臣请立臣闳、[五]臣旦、[六]臣胥[七]为诸侯王．」三月丙子，奏未央宫．

　　制曰：「康叔亲属有十而独尊者，曪有德也．周公祭天命郊，故鲁有白牡、騂刚之牲．[一]髃公不毛，[二]贤不肖差也．『高山仰之，景行向之』，朕甚慕焉．所以抑未成，家以列侯可．」

　　四月戊寅，奏未央宫．「丞相臣青翟、御史大夫臣汤昧死言：臣青翟等与列侯、吏二千石、谏大夫、博士臣庆等议：昧死奏请立皇子为诸侯王．制曰：『康叔亲属有十而独尊者，曪有德也．周公祭天命郊，故鲁有白牡、騂刚之牲．髃公不毛，贤不肖差也．「高山仰之，景行向之」，朕甚慕焉．所以抑未成，家以列侯可．』臣青翟、臣汤、博士臣将行等伏闻康叔亲属有十，武王继体，周公辅成王，其八人皆以祖考之尊建为大国．康叔之年幼，周公在三公之位，而伯禽据国於鲁，盖爵命之时，未至成人．康叔後捍禄父之难，伯禽殄淮夷之乱．昔五帝异制，周爵五等，春秋三等，[一]皆因时而序尊卑．高皇帝拨乱世反诸正，[二]昭至德，定海内，封建诸侯，爵位二等．[三]皇子或在襁蹮而立为诸侯王，奉承天子，为万世法则，不可易．陛下躬亲仁义，体行圣德，表里文武．显慈孝之行，广贤能之路．内曪有德，外讨强暴．极临北海，[四]西(凑)[溱]月氏，[五]匈奴、西域，举国奉师．舆械之费，不赋於民．虚御府之藏以赏元戎，[六]开禁仓以振贫穷，减戍卒之半．百蛮之君，靡不乡风，承流称意．远方殊俗，重译而朝，泽及方外．故珍兽至，嘉谷兴，天应甚彰．今诸侯支子封至诸侯王，[七]而家皇子为列侯，[八]臣青翟、臣汤等窃伏孰计之，皆以为尊卑失序，使天下失望，不可．臣请立臣闳、臣旦、臣胥为诸侯王．」四月癸未，奏未央宫，留中不下．

　　「丞相臣青翟、太仆臣贺、行御史大夫事太常臣充、太子少傅臣安行宗正事昧死言：臣青翟等前奏大司马臣去病上疏言，皇子未有号位，臣谨与御史大夫臣汤、中二千石、二千石、谏大夫、博士臣庆等昧死请立皇子臣闳等为诸侯王．陛下让文武，躬自切，及皇子未教．髃臣之议，儒者称其术，或誖其心．陛下固辞弗许，家皇子为列侯．臣青翟等窃与列侯臣寿成[一]等二十七人议，皆曰以为尊卑失序．高皇帝建天下，为汉太祖，王子孙，广支辅．先帝法则弗改，所以宣至尊也．臣请令史官择吉日，具礼仪上，御史奏舆地图，[二]他皆如前故事．」制曰：「可．」

　　四月丙申，奏未央宫．「太仆臣贺行御史大夫事昧死言：太常臣充言卜入四月二十八日乙巳，可立诸侯王．臣昧死奏舆地图，请所立国名．礼仪别奏．臣昧死请．」

　　制曰：「立皇子闳为齐王，旦为燕王，胥为广陵王．」

　　四月丁酉，奏未央宫．六年[一]四月戊寅朔，癸卯，御史大夫汤下丞相，丞相下中二千石，二千石下郡太守、诸侯相，丞书从事下当用者．如律令．

　　「维六年四月乙巳，皇帝使御史大夫汤庙立子闳为齐王．曰：於戏，小子闳，[一]受兹青社！[二]朕承祖考，维稽古建尔国家，封于东土，世为汉藩辅．於戏念哉！恭朕之诏，惟命不于常．人之好德，克明显光．义之不图，俾君子怠．[三]悉尔心，允执其中，天禄永终．厥有稥不臧，乃凶于而国，害于尔躬．於戏，保国艾民，可不敬与！王其戒之．」[四]

　　右齐王策．

　　「维六年四月乙巳，皇帝使御史大夫汤庙立子旦为燕王．曰：於戏，小子旦，受兹玄社！朕承祖考，维稽古，[一]建尔国家，封于北土，世为汉藩辅．於戏！荤粥氏虐老兽心，[二]侵犯寇盗，加以奸巧边萌．[三]於戏！朕命将率徂征厥罪，万夫长，千夫长，三十有二君皆来，[四]降期奔师．[五]荤粥徙域，[六]北州以绥．[七]悉尔心，毋作怨，毋俷德，[八]毋乃废备．[九]非教士不得从徵．[一０]於戏，保国艾民，可不敬与！王其戒之．」[一一]

　　右燕王策．

　　「维六年四月乙巳，皇帝使御史大夫汤庙立子胥为广陵王．曰：於戏，小子胥，受兹赤社！朕承祖考，维稽古建尔国家，封于南土，世为汉藩辅．古人有言曰：『大江之南，[一]五湖之闲，[二]其人轻心．杨州保疆，[三]三代要服，不及以政．』於戏！悉尔心，战战兢兢，乃惠乃顺，毋侗好轶，毋迩宵人，[四]维法维则．书云：『臣不作威，不作福，靡有後羞．』於戏，保国艾民，可不敬与！王其戒之．」[五]

　　右广陵王策．

　　太史公曰：古人有言曰「爱之欲其富，亲之欲其贵」．故王者　土建国，封立子弟，所以曪亲亲，序骨肉，尊先祖，贵支体，广同姓於天下也．是以形势强而王室安．自古至今，所由来久矣．非有异也，故弗论箸也．燕齐之事，无足采者．然封立三王，天子恭让，髃臣守义，文辞烂然，甚可观也，是以附之世家．

　　　　褚先生曰：臣幸得以文学为侍郎，好览观太史公之列传．传中称三王世家文辞可观，求其世家终不能得．窃从长老好故事者取其封策书，编列其事而传之，令後世得观贤主之指意．

　　　　盖闻孝武帝之时，同日而俱拜三子为王：封一子於齐，一子於广陵，一子於燕．各因子才力智能，及土地之刚柔，人民之轻重，为作策以申戒之．谓王：「世为汉藩辅，保国治民，可不敬与！王其戒之．」夫贤主所作，固非浅闻者所能知，非博闻强记君子者所不能究竟其意．至其次序分绝，文字之上下，简之参差长短，皆有意，人莫之能知．谨论次其真草诏书，编于左方．令览者自通其意而解说之．

　　　　王夫人者，赵人也，与韂夫人并幸武帝，而生子闳．闳且立为王时，其母病，武帝自临问之．曰：「子当为王，欲安所置之？」王夫人曰：「陛下在，妾又何等可言者．」帝曰：「虽然，意所欲，欲於何所王之？」王夫人曰：「愿置之雒阳．」武帝曰：「雒阳有武库敖仓，天下嚰　，汉国之大都也．先帝以来，无子王於雒阳者．去雒阳，余尽可．」王夫人不应．武帝曰：「关东之国无大於齐者．齐东负海而城郭大，古时独临菑中十万户，天下膏腴地莫盛於齐者矣．」王夫人以手击头，谢曰：「幸甚．」王夫人死而帝痛之，使使者拜之曰：「皇帝谨使使太中大夫明奉璧一，赐夫人为齐王太后．」子闳王齐，年少，无有子，立，不幸早死，国绝，为郡．天下称齐不宜王云．

　　　　所谓「受此土」者，诸侯王始封者必受土於天子之社，归立之以为国社，以岁时祠之．春秋大传曰：「天子之国有泰社．东方青，南方赤，西方白，北方黑，上方黄．」故将封於东方者取青土，封於南方者取赤土，封於西方者取白土，封於北方者取黑土，封於上方者取黄土．各取其色物，裹以白茅，封以为社．此始受封於天子者也．此之为主土．主土者，立社而奉之也．「朕承祖考」，祖者先也，考者父也．「维稽古」，维者度也，念也，稽者当也，当顺古之道也．

　　　　齐地多变诈，不习於礼义，故戒之曰「恭朕之诏，唯命不可为常．人之好德，能明显光．不图於义，使君子怠慢．悉若心，信执其中，天禄长终．有过不善，乃凶于而国，而害于若身」．齐王之国，左右维持以礼义，不幸中年早夭．然全身无过，如其策意．

　　　　传曰「青采出於蓝，而质青於蓝」者，教使然也．远哉贤主，昭然独见：诫齐王以慎内；诫燕王以无作怨，无俷德；[一]诫广陵王以慎外，无作威与福．

　　　　夫广陵在吴越之地，其民精而轻，故诫之曰「江湖之闲，其人轻心．杨州葆疆，三代之时，迫要使从中国俗服，不大及以政教，以意御之而已．无侗好佚，无迩宵人，维法是则．无长好佚乐驰骋弋猎淫康，而近小人．常念法度，则无羞辱矣」．三江、五湖有鱼盐之利，铜山之富，天下所仰．故诫之曰「臣不作福」者，勿使行财币，厚赏赐，以立声誉，为四方所归也．又曰「臣不作威」者，勿使因轻以倍义也．

　　　　会孝武帝崩，孝昭帝初立，先朝广陵王胥，厚赏赐金钱财币，直三千余万，益地百里，邑万户．

　　　　会昭帝崩，宣帝初立，缘恩行义，以本始元年中，裂汉地，尽以封广陵王胥四子：一子为朝阳侯；[一]一子为平曲侯；[二]一子为南利侯；[三]最爱少子弘，立以为高密王．[四]

　　　　其後胥果作威福，通楚王使者．楚王宣言曰：「我先元王，高帝少弟也，封三十二城．今地邑益少，我欲与广陵王共发兵云．[立]广陵王为上，我复王楚三十二城，如元王时．」事发觉，公卿有司请行罚诛．天子以骨肉之故，不忍致法於胥，下诏书无治广陵王，独诛首恶楚王．传曰「蓬生麻中，不扶自直；[一]白沙在泥中，与之皆黑」者，土地教化使之然也．其後胥复祝诅谋反，自杀，国除．

　　　　燕土墝埆，北迫匈奴，其人民勇而少虑，故诫之曰「荤粥氏无有孝行而禽兽心，以窃盗侵犯边民．朕诏将军往征其罪，万夫长，千夫长，三十有二君皆来，降旗奔师．荤粥徙域远处，北州以安矣」．「悉若心，无作怨」者，勿使从俗以怨望也．「无俷德」者，勿使(上)[王]背德也．「无废备」者，无乏武备，常备匈奴也．「非教士不得从徵」者，言非习礼义不得在於侧也．

　　　　会武帝年老长，而太子不幸薨，未有所立，而旦使来上书，请身入宿韂於长安．孝武见其书，击地，怒曰：「生子当置之齐鲁礼义之乡，乃置之燕赵，果有争心，不让之端见矣．」於是使使　斩其使者於阙下．

　　　　会武帝崩，昭帝初立，旦果作怨而望大臣．自以长子当立，与齐王子刘泽等谋为叛逆，出言曰：「我安得弟在者！[一]今立者乃大将军子也．」欲发兵．事发觉，当诛．昭帝缘恩宽忍，抑案不扬．公卿使大臣请，遣宗正与太中大夫公户满意、御史二人，偕往使燕，风喻之．[二]到燕，各异日，更见责王．宗正者，主宗室诸刘属籍，先见王，为列陈道昭帝实武帝子状．侍御史乃复见王，责之以正法，问：「王欲发兵罪名明白，当坐之．汉家有正法，王犯纤介小罪过，　行法直断耳，安能宽王．」惊动以文法．王意益下，心恐．公户满意习於经术，最後见王，称引古今通义，国家大礼，文章尔雅．[三]谓王曰：「古者天子必内有异姓大夫，所以正骨肉也；外有同姓大夫，所以正异族也．[四]周公辅成王，诛其两弟，故治．武帝在时，尚能宽王．今昭帝始立，年幼，富於春秋，未临政，委任大臣．古者诛罚不阿亲戚，故天下治．方今大臣辅政，奉法直行，无敢所阿，恐不能宽王．王可自谨，无自令身死国灭，为天下笑．」於是燕王旦乃恐惧服罪，叩头谢过．大臣欲和合骨肉，难伤之以法．

　　　　其後旦复与左将军上官桀等谋反，宣言曰「我次太子，太子不在，我当立，大臣共抑我」云云．大将军光辅政，与公卿大臣议曰：「燕王旦不改过悔正，行恶不变．」於是修法直断，行罚诛．旦自杀，国除，如其策指．有司请诛旦妻子．孝昭以骨肉之亲，不忍致法，宽赦旦妻子，免为庶人．传曰「兰根与白芷，渐之滫中，[一]君子不近，庶人不服」者，所以渐然也．

　　　　宣帝初立，推恩宣德，以本始元年中尽复封燕王旦两子：一子为安定侯；[一]立燕故太子建为广阳王，[二]以奉燕王祭祀．

【索隐述赞】三王封系，旧史烂然．褚氏後补，册书存焉．去病建议，青翟上言．天子冲挹，志在急贤．太常具礼，请立齐燕，闳国负海，旦社惟玄．宵人不迩，荤粥远边．明哉监戒，式防厥愆．